量子领域的量子居民有普通人类长相的，有奇形怪状的怪物。

每个人心中对于历史人物形象的理解都有所不同，就像心中的哈姆雷特有千万种版本一样，影片中对高适和李白的分别进行了虚构，展现了两种不同的人生轨迹，这些处理让电影更具戏剧张力，展现了追光动画的野心和实力。

排练时，北京、新疆两地各民族演员参与其中，不仅赋予了国宝级文物新的艺术生命，也在共同演绎中相互学习相互交流，印证了中华民族历经几千年发展，形成各民族你中有我、我中有你、血脉相连、不可分割的有机整体。

对于灾难本身因何而起，几处空镜头的重复蒙太奇暗示了安全隐患的存在，岌岌可危的建筑框架、尚存一息的烟头火花、漏洞百出的天景布等，颇有亚马逊热带雨林的蝴蝶振翅引发德州飓风的微妙之感。自然流畅的镜头语言书写了诗意放逐的现实寓言。是天灾，亦是人祸，所以叙事中心很快聚焦于警报响起之后火势如何走向失控的过程。沿袭了灾难片一贯的叙事逻辑，影片中傲慢的管理层作为不相信灾难的人，与灾难的发现者——普通民众之间由对立到统一，他们成为共同体来对抗作为不可抗力的外部矛盾火灾。在这个过程中，电影不仅展现出救火主力消防员群体的光荣与梦想，还对民众的行为进行了极致艺术化的表达：逆流而行的小女孩不畏惧熊熊火焰只为将头饰绑在圣母像旁的蜡烛上，火在眉睫时牧师却在极力哀求务必要救出荆刺王冠，广场上路人自发朝圣式地唱起歌谣等行为，赋予了这部灾难片特殊的情感意义，尽管人类文明的历史在叹息，但是精神图腾仍在延续。

所以朴妍珍对他下了手，朴妍珍脚上的伤口也确实是孙明悟抓伤的，但是他其实不是朴妍珍杀死的。

戴文和劳春雪逢场作戏，全都是为了帮左大建甩掉劳春雪。