李雪健听闻十分气愤，随即唱起《打夯歌》，引领现场演员进入拍摄状态。现场每个人都挥洒力气，把打夯戏拍成经典桥段。

观影活动的主要消费群体是年轻人，他们时刻接收最新的新闻知识，为什么还是有不少年轻人成为那个被情怀“伤害”的人呢？王健分析到：“经济学家曾经对我们年轻人做过一个调查，（他们）消费的过程当中有几个共同点，第一喜欢为情怀买单，第二无社交就不消费。”对于自己喜欢的东西，自己觉得有价值的东西，会舍得投入金钱和时间成本。观影过程也带有一定的社交属性，影迷对于同一部电影、同一个主题的喜爱把大家召集在一起，观影后的心得探讨则是他们观影的余温延续。

影片也没有回避现实问题，讥讽、鞭挞了套路满满的酒桌文化、出于虚荣心租豪车的“面子消费”等现象，这些让电影更具有现实意义。

从最终的成片效果来看，李幼斌和李雪健都很好完成了表演。

虽然是一首“状物诗”，但结合王安石变法的经历，也可以读出王安石的心境。

文化自信的国度，才会将聚焦于本民族历史。从《捉妖记》，到《长安三万里》，再到《敦煌英雄》，古装电影正逐渐从奇观化转为理性化，这同时也是历史文化向情感内核的转移。